1、建极绥猷: jiàn jí suíyóu
2、建极:建立中正之道;绥:原义为挽手上车的绳索,引申为安抚、顺应之意 ;猷:道,法则。
3、太和殿游拆匾上的字为乾隆皇帝御笔,现存的牌匾为复制品。原件在袁世凯称帝时被换下,已佚。
4、建极:典出《尚书·周书·洪范》:“皇建其有极”。建,立也.极,中也.孔安国传云:大中之道,大立其有中,谓行九畴之义。原义为屋脊之栋,引申为中正的治国最高准则。周武王伐殷胜利,商纣王自焚。遭纣王囚禁的箕子(纣王叔父)重得自由.武王拜访箕子,请教天道,箕子为他讲解天神如枣地大法。“洪范”即“宏大的法则”。其中箕子讲述的第五条为“皇极”,意为人君为众民之主,当自己先建立宏大中正之道,然后教化人民。
5、绥猷:典出《尚书·商书·汤诰》:“惟皇上帝,降衷于下民.若有恒性,克绥厥猷惟后。”绥:原义为挽手上车的绳索,引申为安抚、顺橡孙应之意.猷:道,法则.商汤讨伐暴君桀,革除夏朝的王命,回到国都亳之后,将伐桀大义诰示天下,即作《汤诰》.此句意为天帝将善道赋予下民,使民有常性,那么能顺乎其道的则为天子。