兰亭集序作者是王羲之,他认为生是生,死是死,不能等量齐观。王羲之的深刻之处在于一方面他坦然承认生命的脆弱短暂,另一方面又看到了生和死的本质的不同,人不能庸庸碌碌如行尸走肉般地生,应该让自己的生命空间充实丰盈。
王羲之的这种对生的执著与热爱的积极的人生态度,某种程度上超越了前后期的诸多文化大家;王羲之的笔下涌动着热爱生命的激流,启示着后人不断书写瑰丽的生命华章。
兰亭集序赏析:
这篇序言疏朗简净而韵味深长,突出地代表了王羲之的散文风格。且其造语玲珑剔透,琅琅上口。是古代骈文的精品。《兰亭集序》在骈文的几个方面都有所长。
在句法上,对仗整齐,句意排比,如“群贤毕至,少长咸集”,“仰观宇庙之大。俯察品类之盛”,“或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托弯春,放浪形骸之外”,两两相对,音韵和谐,无斧凿之痕,语言清新、朴素自然。
属于议论部分的文字也非常简沽,富有表现力,在用典上也只用“齐彭殇”和“修楔事”这圆郑样浅显易储的典故,这样朴素的行文与东晋对代雕章琢句,橘闹颂华而不实的文风形成鲜明对照。