堂会,也叫堂会戏,是从明末消洞到1949年,在北京的一种重要演剧形式。凡是私人或临时的团体,召唤或邀请戏班子(有的是请一个戏班子,有时约几个班子的 好角儿联合演出)在商业剧场之外的地方包场唱戏(在本府,会馆,饭中),就都叫“堂会”。堂会有许多自身的特点:其一,堂会里面的观众不像商业剧场鱼龙混杂,而且剧场秩序、卫生条件都比商业剧场为佳 。其二,举办堂会,可以组织自己最喜欢看的戏,更可汇精粹于一堂,它还不受戏班门户的限制,有势力的或官或民,甚至可以为自己的堂会指命演员退掉商业剧场的演出。而有些职业演员或乐于趋贵,或摄于淫威也不得不招之即来。所以一般说来堂会的演出质量总是远远高于商业剧场的。 其三,主办堂会者,不论自己有戏瘾或亲眷中有戏瘾的,都可以参加堂会演出而粉墨登场,大加施展。而且这些票友还可以要求与有名漏毁的职业演员配戏,而职业演员此时多半不敢拒绝。所以堂会也有水平极不相称甚至是千奇百怪、令人捧腹的演出。其四,是在堂会中可饮宴,而且女眷可以看戏(有时需在垂帘之后,或妇孺只在楼上),这都是在商业剧场中所做不到的。苏州弹词、苏州评话、独脚戏、苏摊、宣卷、四明南词演出习俗。旧时,经济条件较好的人家遇有喜庆宴饮,往往邀请戏曲、曲艺演员其家中或酒席上演唱助兴。这种演出称之为堂会,又返桥备称堂唱。在上海,堂会演出以曲艺为多。有时,主人为了招待不籍贯的宾客,会邀请不同曲种的演员同台轮演,颇为热闹。在二十世纪三、四十年代,有些曲种以堂唱(在堂会上表演)为主,如苏摊、宣卷和四明南词等。苏州弹词和苏州评话表演的是长篇,故有不少富宅常常邀请演员前去连唱半月、一月乃至数年之久,称为“长堂会”。二十世纪三十年代前后,酷爱评弹的上犹太藉富翁哈同之妻罗迦陵,曾邀请当时的响档杨斌奎和杨振雄、杨振言父子,在其府邸哈同花园内连续演出了十余年。也有应邀为富裕人家消遣而表演节目的堂会演出,如独脚戏,一档二人到富家为二、三人或、六人演出的,演出地点多为主人家客厅。
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