如今社会,随着各类特殊事件的出现,“中国式”三个字被当
作标签,往上贴了一次又一次。“中国式过马路”“中国式接送孩
子”“中国式治堵”等现象频繁被挖掘而出的背后,隐藏的却是“
中国式”的悲哀。
“中国式过马路”,如此地贴近我们的生活,也是如此地值得
我们深思。一条斑马线,却充斥了数不清的是与非。不管有没有红
绿灯,只要人数一多或者个别人先走,就会有一群人一起横穿车来
车往的马路。这大概是中国所独有的过马路“潜规则”,在其他国
家还真未有所听闻。这样一个群体性的违反交规事件的幽暗处,不
能不说,有中国传统的“法不责众”的思想在作祟。法不责众,于
是,出现了一群人“正大光明”地违反交规的怪象,而其中的每个
人又都抱着侥幸心理来推卸责任,以别人的行为来洗刷自己心中的
罪恶。而这样的一个又一个的不正之行,对于等候绿灯过马路的人
,则更是一番又一番的耳濡目染、言传身教。
“中国式过马路”,走的的确是一条歪路。但一经关注、讨论
,必将有所反思、改正。那么,结构相同的名词——“中国式接送
孩子”,是否也揭示了一个亟待解决的社会问题呢?
中国,向来以人口众多著称,然而这基数一大,“哗众”之人
也便多了。在我等愚民看来,“中国式接送孩子”的得名,不过是
“目光高远”之人的哗众取宠之举罢了。平心而论,父母接送孩子
回家无可厚非,现在路上车多人杂,成年人在路上都要小心翼翼,
更何况那些孩子。而由另一角度看待此事,接送孩子也是国情使然
,据统计,“4—2—1”家庭的子女被接送的频率才是最高的,
所以所谓的“中国式接送孩子”现象,也可以间接地说明我国的“
计划生育”政策实施基本成功。当小巷中如“少生优生,幸福一生
”之类的红白标语成为现实时,当小康社会进一步被挨近时,还是
希望有心之人别以此为料,发表他们的特殊见解了,不是仅仅只有
“哗众”才能“取宠”的。
“中国式”这类修饰语使用的频率越高,国民的自信力就越低
,而要想消除这种悲哀,最切实的莫过于提高国民的素质。