这本书具有盖恩夫人自传的性质,因着她监督的教会的请求,她就在监狱里,写就她的自传。
她的传记是一部很长的痛苦和羞辱迹凳的历史。她的夫家,以及教会中的贵人,政治家,平民,大家都联合起来逼迫她,侮辱她。所有的原因不外乎下列几点:因为她爱神,她圣洁,她舍己助人,她有医病和辨别诸灵的恩赐,她教导人舍去祈祷册和神有更亲密的交通,以及她被圣灵所感而写的著作。
然而借着那赐她恩典和能力的神,借着使她作巾帼伟人的神,她作了一个得胜者中的得胜者(罗八章三十七节),杰里迈亚一章十八、十九两节的话可为她作一个简短的写照:“看哪,我今日使你成为坚城,铁柱,铜墙,与全地,和犹大的君王,首领,祭司,并与地上的众民反姿兄旅对。他们要攻击你,却不能胜你,因为我与你同在,要拯救你,这是耶和华说的。”
创作背景:
盖恩夫人一生的后一半阶段中,她的逼迫和痛苦都是从天主教会来的。这一切的逼迫和痛苦真是超过一个人的力量所能忍受的。但就在这时主开始大大使用她,人接触她的时候,都能从她身上看见主荣耀的形象。她不常说话,但每次说话。她自己都惊讶在主话里面的能力,她如此帮助了许多人,也有多少神迹奇事从她发生。
她说:“主指示我全世界没有一个人帮助我,都要发怒反对我;但在极深沉的安静中,他又对我说:我必得着无限属灵的子孙,是藉着十字架生出来的。”
最终天主教会捏造了许多罪名,把她下在监中。其中最具体的一个罪名是因着她所著的一本书《简易祈祷法》。但正当写这本书的人,因这本书下在监中的时候,这一本书在外面畅销,大大的流行,并且帮助了千千万万圣徒的属灵生命。
她写过不少的诗歌,其中有十几首,一尘孙直流传到如今。所有盖恩夫人所写的诗,都有一个特点:就是在苦难中对神的绝对顺服;在十字架下被引到神无比的大爱中;并在她每首诗歌里,都竭力劝勉人追求舍己,以致于达到无己的最高属灵境界中。