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学佛: 因明的"反体"是什么意思? 请用萨迦班智达的观点来说.

学佛: 因明的

实体灶哗是不依靠、不观待其他法而独立自主地体现自己的本体,比如说我们见到柱子,它并不需要观待其他的因就隐碰行可以在眼识面前清晰地自然吵败显现,这叫做实体。所谓反体就是依靠其他的理由或者观待其他的因缘而假立,而依靠它自己的本体并不能体现出自己的体性,这样的法就叫做反体或者假立的法。