Simone在我国许多地方都可以看到一种高耸入云的古建筑--宝塔，它们色彩斑斓，点缀在江河山水之间，有的已成为一个地方的象征。陕北延安宝塔山上的明代宝塔已成为延安革命圣地的象征。该塔是一座宗教建筑。中国的佛塔建设始于佛教的传入。
佛教是由释迦牟尼于公元前6、5世纪在古印度创立的。释迦牟尼死后，佛教徒将他的骨灰撒在全国各地建造的 "sū su stupa"（梵文佛塔）中保存。塞坡是坟墓，它比较简单，在一个小平台上，建一个半圆形的坟墓，加上一个顶。大约在公元一世纪，佛教传入中国。中国建筑师在原有古代高层建筑的基础上，吸收了印度墓塔的建筑形式，创造了具有中国风格的新建筑--宝塔。
佛塔最初是佛教徒用来供奉佛祖的 "舍利子"。后来，它被用来供奉佛像或佛教经书，也被用来保存一些僧人的遗体或遗物。自魏晋以来，佛教在我国广泛流行。以皇肆闷颂帝为代表的封建统治阶级利用佛教来麻醉劳动人民，不惜耗费巨大的财力物力，修建佛塔和寺罩此庙，开凿石窟，雕刻佛像，形成了拜佛的热潮。这种情况在隋唐时期达到了顶峰，当时几乎每个大型佛教寺庙附近都有一个 "塔院"，实际上是僧人的集体墓地。
清朝时，云南东部有裂郑一个小镇叫南宁。城里没有佛塔，但在南部的顺城有三座佛塔。街上的一座相当高，底座上有满文字样，田间的一座白塔有点低。这是元兵占领这里的见证和象征，因为有三座塔，所以被称为三宝。塔的意义不外乎辟邪、? 祈求风调雨顺，永保一方平安。现在南宁的曲靖，也建有现代塔。曲靖市麒麟区有民间谚语。三峰不出，潇湘水回。说的是胜利峰（元兵胜利山的主峰廖峰改名为胜利峰）、青峰、翠峰，虽是高山，但邑不为首，南盘江在汛期，江水会流入支流潇湘河，因为潇湘河的地势比南盘江高得多。
