所谓五欲,就是财、色、名、食、睡这种凡人的欲望。
佛教认为五欲之乐虽有快乐,但不圆满,不究竟世梁尺,苦乐交杂,暂有还无。因此要想得到真正的快乐,就要“弃世欲而起法欲,轻世乐而重法乐”。
诃,意即“诃责”。诗末落款是“清时散人”。我猜想这个名字大概有两层意思,一是表明她是个生在清朝末年的人;二是表明她如今处在渣敬一个清明的时代。
她让学生们把这五首诗复印后广为散发,目的就是劝众生,不要被太多的欲望淹没了,那样并不快乐。这五首“未必”后来深得中国佛教协会赵朴初居士的赏识,他老人家亲自将诗书写下来,发表在《佛教文化》杂志上。
《未必五首,诃五欲也》
未必钱多乐便多,财多累己自招魔。 阮囊何事堪羞涩,富有恒沙是佛陀。
未必芳菲始是春,枯搓老干见精神。 近来学得平心法,罗刹当前化美人。
未必名高位便增,泥中曳尾羡庄生。 青山断发成长住,不识人间有转轮。
未必肥甘便永年,饭蔬饮水乐吾天。 道人自有长生诀,物与民胞即是仙。
未必清闲便是仙,金仙搜高原是火中莲。 骄阳当午池塘静,映日荷花别样鲜。