简单的讲三藏就是经藏(佛经),律藏(戒丹肠草段禺灯碴犬厂华律),论藏(古德著作)十二部,用现在的话讲是指佛经的十二种文体,文法十二部,并不是12本,而是12类的意思三藏十二部的总合,称之为《大藏经》,简单讲,就是把所有的佛经,所有的戒律,所有的论著,都合起来,有序的编辑,就是大藏经三藏十二部核滚浩如烟海就我们现在用的最多的《大正藏》全藏分3个部分:正藏55册,续藏30册,别卷15册(内图像12册,总目录3册),共100册。收入佛籍总数冠于各种大藏经,计正藏、续藏、图像和总目录共3493部,13520卷。总字数,达数亿。一部长的经书,文字可达上百万字,短的佛书只有200余字要看完一部大藏经,可以说就一般人而言没有10年不间断是不可能的附录:十二部分别是指那些一切经教的内容分为十二类,叫做十二部经,也叫做十二分教。一、长改庆余行(hang),以散文直说法相,不限定字句者,因行类长,故称长行。二、重颂,既宣说于前,更以偈颂结之于后,有重宣之意,故名重颂。三、孤起,不依前面长行文的意义,单独发起的偈颂。四、因缘,述说见佛闻法,或佛说法教化的因缘。五、本事,是载佛说各弟子过去世因缘的经文。六、本生,是载佛说其自身过去世因缘的经文。七、未曾有,记佛现种种神力不思议事的经文。八、譬喻,佛说种种譬喻以令众生容易开悟的经文。九、论议,指以法理论议问答的差差经文。十、无问自说,如阿弥陀经,系无人发问而佛自说的。十一、方广,谓佛说方正广大之真理的经文。十二、记别或授记,是记佛为菩萨或声闻授成佛时名号的记别。此十二部中,只有长行、重颂与孤起颂是经文的格式,其余九种都是依照经文中所载之别事而立名。又小乘经中无自说、方等、授记三类,故仅有九部经。
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