这是老子的《道德经》里的.《道德经》曰:“生而不有,为而不恃,功成而弗居;夫唯弗居,是以不去.”也就是说,生养万物而不据为己有,培育万物而不自恃己能,功成名就而不自我夸耀.正是因为如此,所以功绩才不会泯没.老子的这番论述,深刻地揭示了如何居官做人的智慧.只有不据为己有,才能使它不链埋凯消失.“唯”本义为“只有”,在此因果句式中,用来强调棚唤前提的充分性,有仅此前提就足以导出彼结果的意思.句式可解为“就是因为……所液镇以……”或“正因为……所以……”.“ 因此,圣人从事于无所成名的事务,施行无须仗名立言的劝教,坦荡迎候万物的涌现与流变而不抵触畏避,生养了一切并不拘系自有,做成了什么并不执为仗恃,成就了事业并不矜居功名.就是因为他不矜居功名,所以他不会消逝.”
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