Simone
大家好，小红来为大家解答以上问题。（如何跟帖，千年前的古人如何发帖跟帖？），很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
如果你一个人出门，在一个陌生城市的客栈里，黄昏时看着窗外，其他地方的灯光渐渐亮起，你可能会感到一种惆怅和孤独爬上心头，蔓延开来。这个时候，你会拿出手机，打开电脑，上网，发帖，发微博，发微信朋友圈吗？长夜漫漫，需要消磨时间，摆脱孤独。
想想一千年前孤独的旅行者。他在一个客栈里，没有手机，没有电脑，没有互联网，没有微博，没有朋友。他怎样才能减轻自己的悲伤？在唐代，流行的方式是在旅社、邮局的墙上留言——一般是以诗歌的形式，不像今天的公厕墙上写满了粗鄙、恶心的文字。诗歌是用文字练出来的，信息量大，最好发在墙上。所以唐宋时期的旅馆墙壁上多有“壁诗”，有些驿站还设置了一些“诗板”，供旅行者写诗。
想想当时的诗墙，就和网络时代的BBS差不多。那些“写墙诗”就像网上的帖子。
帖子:标题墙
北宋宣和年间，一个叫“有情”的女子在陕西省驿馆住宿，在驿墙上留下一首《波为沙》:“看楚云空。之前什么都没发生。留下怨恨，锁紧眉头。荷花自然开晚，东风寂寞。展馆里挤满了游客。匆匆聚散。鞭长莫及，忍着突如其来的花。看夕阳，人不见，袖满红。”读书让我心碎。
原来，游晴从小和表妹的同学一起学习，兴趣相投，所以暗恋。你小的时候，表哥托人向你求婚，你父亲以表哥没有名气为由婉拒了这门亲事。第二年，表哥参加了理科考试，得了A，去了方涛。此时的尤清已经嫁给了别人，丈夫是在陕西率军的武陟。有庆随丈夫去了陕西，住在驿馆里，正好见到久别的堂姐。昔日青梅竹马的恋人，如今形同陌路。表哥“鞭长莫及，相濡以沫”。他骑车经过，以为没看见她。我想知道他是否因为之前的提议没有成功而感到沮丧。“太晚了吗？”有情在她心里是多愁善感的，“因为她写了《海浪与沙滩》作为她深情的信物”。这首《沙上浪涛》，后来被宋代很多人记录在笔记中，流传下来。
有情只是茫茫历史中一个不知道自己姓什么的普通女子，茫茫人海中一个不起眼的过客。历史不会记住她。如果她没有在帖子的墙上留下感伤的小字，没有在序言中解释这首诗的缘由，我们今天不可能知道历史上有这么一个被爱情伤害的小女人，也不可能知道她遇到了这么一段无疾而终的悲情爱情。
有人把儿女情长贴在酒店诗墙上，有人感叹英雄气短。我们从初中语文课本上读到的标题《临安府》写着:“西湖的歌舞何时止于山外青山？暖风使游人醉，使杭州儋州。”是南宋杭州地店(客栈)墙上的题。这首诗的内容颇具讽刺意味。南宋朝廷只顾歌舞，不知中原故土如何上进。诗人也豪放，肆无忌惮地留下名字，但字迹飞扬飞舞，难以辨认。这首诗的现存版本大多是写“林升”，一个惜春时期的学者。但也有人考证，“生”字其实是“外”字的误，作者其实是“外林”。“游西湖”说明绍兴和惜春都相当富裕，君主安享闲适生活，饱览山川湖光，并无复新亭之相。林外学者的提问，在他们的旅行中是独一无二的。\"南宋学生林，以风流诗酒闻名临安。
不管这首墙诗的作者是谁，毕竟诗人留下了名字。敢于公开发表政治讽刺诗并署名。可见，当时虽然“君臣自在”，但舆论环境相对宽松。
北宋祥符年间，又有一位无名官员入住后宅。当他处于更深的安静的时候，他觉得这个世界是不公平的。烦恼睡在墙上写了一首诗，抱怨道:“三班走马上任真的很难过，但看得出来它的卑微和孤独。七百块钱什么时候有钱？半斤羊肉什么时候肥？”“三班”是宋代的低级官员，工资极低，月薪“七百(文)，帖券半斤”。所以这个小官感叹“七百块钱什么时候富，半斤羊肉什么时候肥？”后来这首诗不知何故流传开来，传入朝廷。宋真宗说:“那么，你为什么要诚实呢？”给“三班服”一封信增加工资。
后续:何石
有人在酒店墙上写诗，当然也有人在墙上找诗读。不如起来，举着灯，去寻找诗墙上的留言。如果能读到一两首好诗，也是旅途中的一大乐事。所以宋人说:“下了马，找墙上的碑文，出去背村名。”我也有同感。每次出镇都是坐长途车，中途下车方便。我经常以浏览公共厕所墙上的留言为乐。
有时候，我孤独的时候，看墙上的那些诗，会忍不住拿起笔墨，与诗相对应，有点类似于我们现在的“跟风”。那时候最容易引起“跟风”的墙上的诗，好像都是女人写的诗。南宋人周惠，常年在外游历。当他在邮亭的客房休息时，他以“观察墙壁之间的铭文”为乐。在长山路上的一家旅馆里，他读了一首格调暧昧的诗:“一路丢在店前，守着破窗。”灯光忽明忽暗，影子不成对。”在诗的结尾，署名是“少女张慧清”。后来，当周慧返回并入住这家店铺时，她发现“少女张慧清”这首诗已经成了“热帖”，“满帖”和“跟帖”这首诗贴满了整面诗墙。
衢州和忻州之间，有一个驿站，名叫“屯溪”。在这个“屯溪”帖的墙上，周惠还读了一首仿佛是一个路过的女子写的诗:“屯溪帖旧名，满是青烟绿霭。这是个美好的夜晚。我留在江南。”署名“宝娘”。这首诗的意思还是有点模糊。诗后居然还有一句曾是唐朝的蒋颖舒的“跟帖”:“天天全家野。宝娘的诗好，今夜留在江南。”周惠可能觉得姜大人这种调戏女人的诗词有点失身份，就为他辩护说:“英叔对女人的诗词欲望很强，这句话在特备读来很值得，戏韵也很悦耳。”
其实宋代大诗人“跟进”写女墙诗的并不少见，也不丢分。辛弃疾写过一首诗《简字白玉兰》，序中写道:“在长沙路，墙上有一个女人的题词。如果你讨厌一个人，就把它当作祝福。”也就是说辛弃疾在长沙路的客栈里读到一个女人写的一首诗，被诗中的情感所感动，于是加入了《缩字白玉兰》这首歌。
宋代最“跟贴”的，是忻州山西驿馆墙上一个不知名女子写的留言。这个女人出身名门，听从父母之命，嫁给了“三等官”卢生的儿子。卢生极其势利。得到官职后，他急着带着家人赴任。媳妇刚生了三天，路上被赶。途中，她在山西客栈病倒，生命垂危。临终前，她把自己的不幸经历写在了《邮报》的墙上，“看起来她正在遭受迫害，憎恨父母，无处申诉。文字十分悲凉，振振有词，读者无不感伤。”
后来，留在这里的游客读了这个碑文，“很多人都为此生气，一百多首诗都挂了。”都在抱怨女人，没人维护陆生。可见当时的主流舆论并不认为一个官员不顾家人死活贸然上任是一种类似“无私”的美德。
有善举的游客还会查出卢生的身份——大概类似于今天的“人肉搜索”——原来此人是宰相夏松的仆人。人们“恨其贪婪，故斥之为‘鹿奴’”。也有人把人们悼念女性的诗词收集起来，编成集子，出版发行。这本诗集被命名为《鲁努诗集》。
小贴士:传说中最有名的三家客栈。
古客栈，又称厦客、旅馆、旅店、驿站、驿馆等。当然，徒步旅行者最熟悉的名字是“客栈”。感谢文学作品，传说中最著名的客栈有三家。
这是龙门客栈。传说是沙漠中央的黑店。人们记得这家客栈，是因为徐克拍了《新龙门客栈》《龙门飞甲》等电影。二是同福客栈。没错，就是电视剧《武林传奇》里掌柜童当老板的“同福客栈”。下图为武林传说中同富客栈原址。
是三月来客栈。这是中国武侠史上最早的连锁经营酒店，分店遍布全球。有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有悦来客栈。
本文（如何跟帖，千年前的古人如何发帖跟帖？）到此讲解完毕了，希望对大家有帮助。
