《尚书 多士》说“为殷先人,有典有册”。故而,很多学者都认为典册起源于殷商。但是目前,没有相应的实物佐证。(甲骨卜辞并不算严格意义的典册)目前所能见到最早的典册,都是周代的。如郭店楚简、杨家湾楚简、云梦秦简等。 若是以我国传统的经史子集四部分类看,最早有典有册的史书应该起于周。其中,最早的编年体史书,应该是《春秋》;最早的国别体史书是《手激国语》;最早的纪传体史书是《史记》不过,根据六经皆史。可以将传统的六经(易、诗、书毕历袜、礼、乐、春秋,其中乐经已经亡佚)均视作有典有册的历史烂兄书。又先秦时代有“左史记言,右史记事”的说法(现在有部分学者考释认为是左史记事,右史记言)。以此观点看,《春秋》属记事,《尚书》属记言。 另外,正史的说法是从后世有图书四分法(经史子集四分)后才规范出来的
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