Simone能力：能够同时听十人讲话程度的能力 人类友好度：极高
主要活动场所：神出鬼没
称号： 圣德道士（圣徳道士 《东方神灵庙》） 司掌宇宙的全能道士（宇宙を司る全能道士《东方心绮楼》） 天资英迈的仙人（天资英迈の仙人《东方茨歌仙》） 怪奇！二色披风魔人/灵异名【红披风蓝披风】（东方深秘录） 主题曲： 圣德传说 ～ True Administrator（圣徳伝说 ～ True Administrator《东方神灵庙》《东方心绮楼》《东方深秘录》） 登场作品： 《东方神灵庙》第6面BOSS 《东方心绮楼》自机、敌机 《东方茨歌仙》登场角色 《东方求闻口授》座谈会、第一部分图鉴 《弹幕天邪鬼～Impossible Spell Card》最终日BOSS 《东方深秘录》自机、敌机 设定文档 东方求闻口授
从长眠中苏醒过来的圣人。刚出生时就已经拥有非同寻常的才能，远远超越了人类的超级人物。
能够理解同时十个人说的话并准确的给予回答。传闻孩提时代就曾经用白胶木造出过四天王像，并且兴建了四天王寺。另一方面，虽然也有在马厩出生的逸话，但似乎只是个不值一提的玩笑（本人曰「高贵的我，怎可能是在那种臭得要命的地方出世」）（×1 耶稣也被认为有相似的逸闻。）。
现在成为超越了人类的仙人。但是，却还没完全对俗世的事断绝来往，偶尔还会介入人类社会的事。恐怕是过去身为执政者时残留下来的习惯吧。
性格意外的洒脱轻浮，老爱此源粗开玩笑。但当直接与她面对面时不光容易露出纰漏，甚至有全部都被看透一样的感觉，会变成更多是敬畏的感觉。
能力
尽管听起来很是朴素的能力，始终是得天独厚之物，我想实际上说不定有其他超人的能力那样。所谓生下来就是超人的地方。
此外，同时理解复数人话说是很不容易的事。我虽然也有过耳不忘的能力，但那只能做到顺次序记忆下来。同时两个人说话的话，其中一边的说了什么事最后大多是记不起来吧。然而她却不只都记得，更能理解并作出回答，简直难以想象是人类做得到的事。
但是正因为有如此敏锐的耳朵，对平时生活也产生出了不少麻烦。她所戴上的耳罩就是为了遮掩人们的声音从而保持心的平稳而存在的道具。除此之外还带有指向性功能，能选择只听到将要消失的微弱得很的声音之类的用途。所谓耳朵是职业道具，就是这样的一回事。
另外她还拥有即使对方没直接表达出来，也能从对方说话的方式、表情、行为等读出对方所思所想的能力，有此般洞察力的她跟常人比起来实在是卓尔不群。当那个欲望成为形成对方本体的重要因素的时候。她的能力是接近于读心，差异的地方是在于，后者是读出对方的记忆以及当前的思考内容，而前者却能做到读出对方的资质以及他的未来。
佛教和道教
本来想着她是笃信佛教的，事实上似乎佛教对她来说只是政治道具而已。 佛教的目标是，把众生从苦难中解放出来。大概这种和平的目标对于为政治世界带来便利是不可或缺的。让民众信仰佛教的话，他们就不会为了自己的利益去逆当权者的意图，神子实际上是这种想法。
那时候，与佛教同时传来的的宗教，就是道教了。道教的基本理念是，理解所谓的自然宇宙之物，然后把其化为自己的东西，那样的宗教。虽然对于追求更高层次的人类来说是非常有魅力的宗教，但跟佛教不同，要是让其横行于世会产生什么乱子也是很容易想象出来的。要想推翻强力的统治者，必须要拥有比他们更强的力量。
她为了政治而继续利用佛教，另一方面也想得到非比寻常的力量。其中最想要的力量，就是跟众多当权者渴求的一样，不老不死的能力。而这似乎也是她选择信仰道教的理由。因为事实上道教的最终目标，就是不老不死。
对策
村子中听闻有很多想拜她为师成为她弟子的人。的确，掌握仙术能够极大改变日常生活。
但是这样的弟子似乎只会被她作为打杂用而已。当中的道理不言自明，所谓仙人的弟子，除了用来打杂外就没其他用处了（×2 仙人是到了最后也只会为自己使用力量而已。没有教授他人的必要。）。
所以因为想得到超人的力量而抱着随便的心情打算成为她的弟子的话，还是别去比较好。
而且，万一得到了仙人般的力量后，说不定还会有引死神前来猎命的的风险。总之肯定不是什么好森镇玩的事裂返就是了。
另一方面，她自身也会去帮助人类所以大概也不需要去害怕她。万一被妖怪追杀的话，还可以到她的地方寻求藏身与帮助。虽然她家的入口似乎被隐藏起来，连实际在哪里都不知道…（×3 救救我啊！神子A梦！ 这样大喊的话耳朵灵光的她或许能听到。）。
东方神灵庙
她生在马厩里，是个打小就被人承认天赋异禀的天才。 出身名门贵族的她，从小就听取了各种各样的倾诉。 “反正她小小年纪也听不懂”，抱着这种想法，差人们经常把自己的个中琐 事讲给她听。 然而，这些事情神子却能全部理解，并马上给出一针见血的指示。这个传言 不胫而走，神子被尊为圣人变得家喻户晓。 可也有她这个天才解不开的结。 「自打混沌初开，海不枯、石不烂。 为何人类终有一死。」 渐渐地，她开始不满人类难逃死亡的命运 闻听神子功绩的青娥，认定了此人就是自己寻找的最佳人选，于是进言 神子劝其信奉道教。 她向神子说，道教崇拜自然，通过与自然融为一体来实现不老不死。 这让神子动了心。 同时，青娥还提出，这个宗教永远无法用于治国平天下。 青娥认为只要实现了自己的愿望，国家政治什么的无大所谓，可神子并不这 么想。 青娥说，既然这样，那就在表面上信仰佛教好了，佛教是个禁止杀生、戒律 严明的宗教。神子认为这个宗教可以兴国安邦，便采纳了这个意见。 神子开始推广佛教，这是为了剥夺当权者以外之人的权力。而背后，她在进 行着道教的研究。 结果，她发挥着超于常人的能力，留下了各种各样的传说，这都些是大家所 熟知的事情了。 后来，她一刻也没有停止过以不老不死为最终目标的研究。 她也用到过朱砂之类含有稀土金属的材料。这些物质侵蚀了她的身体。 本该带来不老长寿的道术反而损害了身体。 神子觉得如今的身体已经撑不下去了，决意成为尸解仙。 所谓尸解仙，是一种先死一次（或者说看起来像是死了一次），再次复活的 秘术。 可她又害怕一个人变成尸解仙，便把这个想法说给布都听，希望布都可以先 自己一步长眠。 布都相信神子的力量，自愿成为了试验品。死后，神子确定了布都一直沉睡 不会腐烂，便也随布都一同长眠了。 按照神子的计划，佛教在这个国家终有它的局限性，当国家再次需要一位圣 人的时候就是自己复活的时机。谁知人算不如天算，佛教支配了这个国家长 达千年。 由于有力量的佛教僧侣们一直封印着神子的灵庙，神子一直无法复活。她的 如意算盘落空了。 对于什么时候复活都可以的神子来说，没什么可焦急的，她继续着她的长眠。 然后，复活的时机终于来到了。 复活的原因，是因为有人开始散播“神子的传说都是杜撰出来的”言论。现如 今再也找不到有超乎常人能力的人了，大家觉得她那些伟业全部是虚构也无可 厚非。 于是她便把灵庙搬到了幻想乡。那时的幻想乡连一座寺庙都没有，在这里，她 可以随时准备复活。 然而就在这个时候，一座新的寺庙拔地而起。 而且冤家路窄般地盖在了灵庙的正上方。 这便是命莲寺。 神子会否再一次被佛教的僧侣压制呢。 还是说她会挺身与僧侣一战呢。 过去物部（古代诸神）与苏我（佛教）的战火将再一次燎原。 东方心绮楼
希望正逐渐从人类的心中消失。 这样想的神子决定要让自己成为希望，拯救世界。 为此，首先就要打倒那些碍事的同行，从而掌握人心。 于是，神子拜访了在幻想乡中最为古老的宗教设施。 东方深秘录
聪明如她，揭发了灵异珠的秘密。 虽然不知道是谁设置，又是为了什么目的，但势必需要紧急处置。 要收集灵异珠，不能只收集七颗而已。 为了得到所有的灵异珠，她亲自出马
打击射击都样样精通的万能角色。但是这只是躲避众人目光而进行的伪装而已。灵异攻击「要红的还是要蓝的」命中敌人后，便会强迫对手选择红或者蓝
红色会强化打击，蓝色会强化射击 善用这个强化状态强攻对手，便是她的本分。 其它资料 文文。新闻
第百二十六季 文月之一
冤罪被害者的救世主？
不看不说不听
人类在庚申之日一般都会熬夜。所谓庚申虽是有六十日的十干十二支之一，但平常夜晚怕妖怪出没不敢在外头走动的人类也从很久以前开始便在这一天聚到一起喝到醉。无从得知从什么时候，为了什么开始的这个风俗习惯。虽然夜晚最近变得比较安全了，但喝酒的风俗习惯没有改变。
这传统的庚申之日也发生了一些变化。丰聪耳神子女士（仙人）这么说道。
「人类体内有一种叫三尸的虫子，这个虫子在庚申之日会跑到天帝那里传达人类所做的恶事来减少人类寿命。因此只要在庚申之日，不睡觉一直盯紧的话自己干的坏事就不会被知道了」
庚申之日的宴会据说就是这么开始的，
「但是现在的宴会大家都会喝醉，反而让虫子更猖狂的跑去打小报告。这样的话就没有意义了。为此我所开发的就是『四猿酱』。只要有这个的话就可以延长寿命了正所谓不死。」
她自信满满的拿出来的就是摆着「不看不说不听」的姿势的猴子们，加上一个摆着「不放过」的姿势的猴子的四个猴子的人偶。这个据说是设置了只要看到了从人身体里出来的虫子就会一直追赶的程序。就是说，就算喝醉了让虫子跑出去了，只要有放这个人偶的话就能抓到虫子，不会让虫子到天帝那里去了。
但是，这是否能理解为违抗天帝呐？
「虽然一般都说是天帝，但其实不是的。把这个虫子弄进人类身体里的是地狱的死神，它们是在给阎魔大人打小报告。它们只是为了买卖用的虫子所以人类抵抗也没有问题的」
仙人的最终目标是不老不死，其最大的敌人便是死神。顺便说四猿酱是订货生产，价格是开仓价格（但绝不低）。
（射命丸文）
