Simone
吸星大法出自金庸武侠小说作品《笑傲江湖》，是日月神教教主任我行和令狐冲的武功。 目录 历史 作用 分析 人物 编辑本段历史 关于「吸星大法[1]」的来源，在金庸小说的不同版本有不同的说法。 在最早期的版本中，金庸小说只有两套能吸人内功的武功，分别为「朱蛤神功」（早期《天龙八部》并无北冥神功，只有能吸人内力的「朱蛤神功」以及另一套不能吸人内力的「北冥真气神功」）及「吸星大法」（《笑傲江湖》）。朱蛤神功乃是段誉由奇遇而自然出现的奇功，实质并非武学。若认真界定，则最早版中，只有「吸星大法」一套。亦因为这个原因，吸星大法成为了吸内力武功的经典，比起「北冥神功」出名。 金庸在修订《天龙八部》时，将最初的「朱蛤神功」与「北冥真气神功」结合，成为日后著名的「北冥神功」。在这一修订后，《笑傲江湖》亦作出修订，提出吸星大法来源，指吸星大法乃源自北宋年间逍遥派的「北冥神功」与丁春秋「化功大法」，主要多集合在「化功大法」之上。 在世纪新修版时，金庸对「吸星大法」再作修订，以求与世纪新修版的《天龙八部》能够前后呼应。在世纪新修版《天龙八部》中，新修订的「化功大法」并无真正化功之能，只是以毒药伤人经脉，由于这一变动，吸星大法的设定便由主要承继「化功大法」改为承继「北冥神功」正宗，与「化功大法」再无关连。与此同时，新修版《笑傲江湖》更增添了一段「段皇爷」学「北冥神功」后对神功的感想，以及逍遥派前辈高人分析吸人内力的武学的见解。此处的「段皇爷」极有可能就是《天龙八部》的段誉，这使得《天龙八部》与《笑傲江湖》的关系更形紧密。 编辑本段作用 可以吸引他人内功而自己所使用，正邪两派谈及吸星大法无不谈虎桐态色变。 编辑本段分析 吸星大法脱胎于逍遥派的北冥神功和丁春秋化功大法。新版吸星大法只继承了「北冥神功」。 以下是对于北冥神功与吸星大法的一点分析。 两套武功均能吸人内力，但各有缺点，当中吸星大法的缺点比北冥神功要大。 北冥神功以「海纳百川」的方式吸人内力局孝源，一旦对方内力强于自己，就会出现大海灌入江河的状况，极是凶险。吸星大法却是恒似深谷，未见有这方面的问题。 吸星大法吸人内力后，将内力散入经脉，未能将内力尽为己用，有反噬之险。段誉习练北冥神功后亦曾出现内力不受控制的情况，但段誉所学不全，加上日后习练了大理段氏的内功心法，一日之间，诸般内力便尽为己用，明显无吸星大法的凶险。 新版对吸星大法加上一段说明，指不同内力若只积于丹田，不加融合，则稍一运使，便互相冲突，内脏如经刀割，但如散入经穴，再汇而为一，那便多一分强一分了。不过，吸星大法仍有反噬之险，内力始终未能尽为己用。二版小说中，任我行只是创制出一套镇制异种内力的法门，实未完全解决异种内力的问题，但新版中，任我行所创者乃是融合诸派内力的「融功」法门，虽然对身体损耗颇大，却是消解了吸星大法的隐患。 双方比较缺点，北冥神功尚能回避，不去吸取比自己更强者的内力，而吸星大法一旦吸人内力，即生隐患；但是吸星大法的优点在于，只要有身体的接触，就能吸取对方内力，而北冥神功不仅仅需要身体接触，而且需要双方穴道接触才能吸取成功。 编辑本段人物 任我行是任盈盈父亲，也是日月神教教主，武功非凡，是小说中数一数二的人物。 任我行并未练教主世代相传的《葵花宝典》，仅慎喊修习吸星大法。原欲提拔东方不败为副教主，但遭叛变，囚禁西湖底，后遇到前来比剑的令狐冲，趁机脱逃，得日月神教向问天所救。 他与向问天在少林寺上找到了女儿任盈盈，与少林方证大师等人三战时，曾说过武林中最佩服的人有三个半：东方不败、方证大师与风清扬（任我行自认工于心计，但还是着了东方不败的道儿，所以他最佩服东方不败），冲虚道长算半个。最不佩服的有左冷禅，但之后就被左冷禅打败。任我行的吸星大法虽然纵横江湖，但却奈何不到方证大师和东方不败。方证大师因修习易筋经而内力深厚，令任我行吸不到他内力；东方不败因修习葵花宝典而行动迅速，令任我行因抓不到他而无法施展吸星大法。 其后与令狐冲、任盈盈、向问天、上官云一起上黑木崖对付东方不败以重夺教主之位。由于东方不败修习《葵花宝典》而武艺高强，令狐冲、任我行和向问天等人联手不但仍无法取胜，而且渐渐处于下风，于是任盈盈转而刺杀东方不败的姘夫杨莲亭，使东方不败分心，最后露出破绽，被令狐冲、任我行二人击中要害。任我行趁东方不败身受重伤之际将他杀死，但仍被他的绣花针击中失去一眼。 任我行重夺日月神教教主之位后，一心统一江湖，意欲消灭少林派、武当派、五岳剑派等，在华山大会师上，却因年老体衰，晕眩而逝。任我行去世后，女儿任盈盈暂代教主之位。
