Simone
结婚是每个女孩儿心中的一个小小梦想，一生一次，此生不渝。可偏偏有个国家的女孩一生要结三次婚!并且这个民族不存在寡妇。下面是由我为您带来的“惊呆!这个国家的女孩一生竟要结3次婚”，欢迎查看!
惊呆!这个国家的女孩一生竟要结3次婚
她们第一次嫁给果实，第二次嫁给太阳，第三次嫁给夫君。
这个古老的民族叫做尼瓦尔族。第一次婚礼以后生活再繁杂女孩儿更要懂得珍视自己。如果，你的第一任丈夫是一颗叫做“贝尔果”的坚果，你会接受嘛?它对你永远忠贞，永远庇护于你。这次婚礼称之为“果实婚”，也叫做“益喜”，在女孩儿八九岁时举行，你可能会觉得不可思议，虽然是同一颗青果结婚，但婚礼的仪式却如同正式婚礼一样正式隆重。
父母为女孩子找一颗果实当作新郎，把女孩子嫁给这颗果实新郎。据说它代表着男子的健康长寿和情感专一。婚礼当天，女孩身着华丽的衣裳，画上新娘妆，稚气的脸庞上挂着天真的笑容。婚礼完毕，父母要将贝尔新郎用一块红布包起收好，珍藏在身边，女孩子也恢复了她往日的童稚生活。
“益喜”才是尼泊尔人眼中的永恒的婚姻，它坚硬而不朽。而这场婚姻，其实是赋予了女孩无限的勇气，在未来的生活中，珍视自己的勇气、抛弃不幸生活的勇气、选择幸福生活的勇气。
第二次婚礼
女孩儿的成人礼
举行过果实婚仪的女孩子，都必须再举行一次“窑居”仪式，这次仪式的举行时间在女孩子的月经初潮时。
第二场婚礼的新郎是太阳，本质上是女孩重新认识自我的成人礼。
届时，要将女孩子关进一间没有光线的屋子里，通常是在楼上。女孩子要住11天，饮食由家中年长的女性传送，不得让外人看见，尤其不能被男子看见。
经过11天的与孤独相伴的日子，女孩儿们会懂得人生的路上，不可能总有人一路同行，孤独是必须要经历的。
每个女孩儿都值得拥有不朽的幸福爱情，可你并不是为了某一个人或物在活，你为的是自己，爱万物之前首先要爱的是自己。到第12天，女孩子必须在太阳升起以前起来，沐浴，在身上涂抹油膏、再被蒙上双眼，带到楼顶的平台上。此时太阳初升，女孩的眼罩被解开开始礼拜太阳。这实际上是一种洁净仪式。经过黑屋藏娇的净化以后，她就变成了成年女子，可以迎接正式的婚礼了。
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这里的男人可以娶5个老婆，懵懂女孩十二三岁就当妈，这里的人自然死亡面部朝下入土坑埋葬，而因难产死亡的妇女则会被剖腹取出婴儿后挂上十字架……这些匪夷所思的生活方式，如今依然存在于西双版纳傣族自治州布朗山上一个叫作曼邦三队的寨子里。
事实上，对于这样近乎原始的村落，有关部门早在多年前就力图帮扶脱困并将其迁出深山，但却因一些原因动迁艰难。记者与西双版纳公安边防支队的17名官兵一道，在支队长陈俊的带领下，每人身背15公斤重的生活用品，由景洪直奔100公里外的勐海县布朗山乡曼囡村委会。
在请了村支书岩香儿做向导后，驱车6公里后，开始负重步行进入没有路的大山深处.一行人穿行在能够将人群完全掩没的茅草和灌木丛中，上坡下坎，时而在莽莽林海中爬行，时而在齐膝深的河水中跋涉，经过3个多小时的急行军，趟过了10条小河后，终于进入了这个掩藏在半山上一片密林中的原始部落。
放眼望去，这个被称为曼邦三队的寨子，就是一些如同草堆一样杂乱无章的堆在斜坡上的茅草棚。记者一行21余人顺着这个寨子的茅草棚，一直往山坡上爬到最高一个茅草棚的后面，才发现有一群体型矮小，身穿五颜六色各式服装的男女，在一块泥地上打陀螺玩耍。
据岩香儿介绍，这天正赶上拉祜族传统的新年节，这一天全村的男子都要打陀螺，以示来年有粮食吃。而这些人之所以留在寨子里，是因为他提前3天来做工作，告诉他们：边防支队官兵要给他们送东西。
否则，按平常的习性，这些男女老幼远远的一看到陌生人或者穿制服的机关工作人员，马上就会全部躲进深山无影无踪。看到一下子涌进来这么多陌生人，尽管岩香儿一直在招呼，但这一群男女还是怯怯地缩在一边蹲在地上。
后来看到边防官兵从背囊中拿出饼干、衣服、被子和食用油等物品递过去，他们才带着半信半疑的神情站了起来。最后看到边防官兵将身上背的东西全部送给他们时，几名老人扯开喉咙一阵叫唤后，马上就有60多人从四面八方围了过来，并纷纷伸出双手来接物品。
这里无论是大人和小孩，只要接到边防武警递过来的食物，就大口大口地狼吞虎咽，一些年长的妇女，看到陈俊抽的香烟也伸手来要，一个头人模样的年长男子经岩香儿带领，来到边防武警面前，向大家炫耀：他有5个女人。
由于是拉祜族的新年节，陈俊拿出特意为他们准备的一件瓶装白酒，这位头人模样的老者一看立刻满眼放光，只见他兴奋地大吼几声，立刻来了很多人，很快就将一件酒分完了。村民们在头人的吩咐下，跑去一个茅草棚内，拿出约1公斤糙米，要作为礼物送给边防官兵。
由于只有岩香儿能与他们语言交流，记者通过岩香儿了解到，这个寨子共有17户67口人。由于自古以来与世隔绝，这个寨子至今不通水、电，也没有一条路通向外界，平时需要食盐味精等物品需步行3个小时到村委会去拿，要是碰上雨天，就得绕行6个小时才能来到村委会。
村民的衣服几乎全靠扶贫单位捐赠，晚上睡觉从来不用被子，就躺在楼板上。记者走进一户人家，只见除了四周从篾笆墙的缝隙和竹楼板间透进的一丝丝光亮外，里面漆黑一片，屋内除了几口人围着的一个火塘外，就再也看不到什么东西。
看到一个大约十二三岁，背着一个小孩的女孩。岩香儿介绍说，这女孩身上背的就是她自己的孩子。这个寨子长期以来几乎不与外界通婚，男女孩子到了十二三岁就自发住到一起成为夫妻，有的20岁左右就生下几个孩子了。
由于自古以来没有一个人读过书，因此几乎全寨子的人都说不出自己的年龄，只能表达出谷子黄时生的、下大雨时生的，或者长大水时生的这样模糊的概念。在去年12月之前，这儿的67个人没有一个人有身份证，也没有一对夫妇正式办理过结婚手续，生老病死从来不向村委会报告。
岩香儿说，要村干部进村来，发现有新生婴儿，才知道又增加人口了。看见几名剃成光头，却又在头顶留一小撮长发的老年妇女，记者了解到，这里的人过去全部都剃这样的头型。
据说由于没有上医院看病的习惯，头上留的那一小撮头发是用来镇痛的，每次病痛难忍时，他们就将头上那一撮头发揪下两根，以减轻痛感。如今全寨人唯一会服用的药物就是头痛粉，因此这个寨子生下的小孩成活率很低。
一般村民自然死亡后，就在土坑里面部朝下盖点草埋葬……岩香儿说，这里的人们生下男孩一般取名甲铁，女孩则取名纳铁，而真正能够区分几个孩子名字的只有他们的父母，一般不让外人知道。
