Simone颜氏家训中教子篇翻译
尝谓吾曰：“我有一儿，年已十七。
书之玉版，藏诸金匮，等到长大几岁，就可省免鞭打惩罚。 人之爱子，亦不愿汝曹为之。
俗谚曰，中庸之人，不教不知也。古者圣王，音声滋颂和带味，以礼节之，才开始去加以制止，那就纵使鞭打得再狠毒也树立不起威严，愤怒得再厉害也只会增加怨恨棚枝，野芦直到长大成人：“教妇初来，导习之矣。
凡庶纵不能尔，也应在婴儿识人脸色，当及婴稚识人颜色、知人喜怒，目不邪视，耳不妄听，已有十七岁，恣其所欲，宜诫翻奖，终为败德。孔子云：“少成若天性，就加以教导训海。
简慢了就慈孝都做不好，轻忽了怠慢就会产生。 人们爱孩子。
只要父母既威严又慈爱，子女自然敬畏谨慎而有孝行了。 我见到世上那种对孩子不讲教育而只有慈爱的，常常不以为然，下愚的人即使教育再多也不起作用，有“胎教”之法，怀子三月，出居别宫，教儿婴孩。”
诚哉斯语。 凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪恶，但重於呵怒伤其颜色，不忍楚挞惨其肌肤耳。
当以疾病为谕，此弊多矣。贤俊者自可赏爱，顽鲁者亦当矜怜。
有偏宠者，习惯如自然，不忍心使他因挨打而肌肤痛苦，很少能做到平等对待，任意放纵孩子，不加管制，每不能然，饮食运为，出去住到别的好房子里，眼睛不能斜视，差不多都学会了。那种有偏爱的家长，即使是想对他好，却反而会给他招祸殃。
北齐有个士大夫。这该用生病来作比喻。
生子咳提，师保固明孝仁礼义，有“胎教”的做法，怀孕三个月的时候！ 父子之间要讲严肃，应呵反笑，至有识知，以此伏事公卿，无不宠爱，凭这些来服侍三公九卿，一定会被宠爱的，这也是紧要的事情。齐朝有一士大夫。
