我国历史漫长悠久,文化且或岁博大精深。无论从史书记载上,还是从电视文化上,我们都可看到古代的人,追求八大雅致之事,那就是诗酒花茶和琴棋书画。琴棋书画一向被认为是古时候文人雅士所应该擅长和追求的。在那时候,如果琴棋书画,你有一个精通的,那么你算得上文雅之士了,如果你能样样精通,那么绝对是万众瞩目的杰出才子,受人追捧。那么我们来看看,琴棋书画中的棋,到底是指什么棋。毋庸置疑,是围棋。为什么不指现在国内流行度更高的象棋呢,我们一起找找原因。
第一个原因,时间顺序上的差距。首先来看看,琴棋书画一词,大部分考究学者比较认同于这个词最早出现在《法书要录》,它是唐朝张彦远的一本书法著作。象棋尽管有传说说是尧舜期间就有象棋的雏形了,然而真正象棋定型下来却是是在南宋。南宋距离唐朝差不多400多年,所以琴棋书画说的肯定不是象棋,而是围棋。
第二个原因,那就是雅和俗的较量。在古时候,很多上流阶层人士喜欢围棋,这是一本雅士文人必须修行的课程。电视剧里,我们可以看到,不仅皇帝,大官、军中将帅,而且民间的隐士诗人、红楼仕女等等,都喜好围棋来进行消遣。我们来看看围棋的组成,简单的黑白两子,规则明确公平,双方博弈,你来我往。但是围棋需要超乎现实的逻辑思维,很多在现实中寻求不到的,或者未来预期发生的,都可以在这里展开较量。所以,通常观棋不语,下棋者也需要抛开凡心,内心安宁才能颤团毁致胜。
我们再来看看象棋。象棋的本质就是取自社会现象,比如我们说的车、马、相、士将。尽管每个子的权力有大小区分,但是位置规则固定,透出一股强烈的社会世俗感茄备觉。这里所说的俗,并没有贬义,而是一种风俗习俗的说法,体现的是平民百姓的生活习惯,反映的是社会存在的现象。老百姓们忙于生活,自然喜欢象棋,来得简单明了,因为他们无力去放下杂念玩围棋啊。而文人就不一样,通常是衣食无忧,不为五斗米忧虑,就有雅致去渴望自由和平等,在围棋的世界里开展一场较量。