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“虚竹幽阑生静气”的出处

虚竹幽阑生静气”出自《兰亭集序》集字联。

虚竹幽兰生静气,和风朗月喻天怀”,是选自《兰亭集序》集字联的一句对仗。

其意思是说:清雅的竹子和幽静吐芬的兰花,可以滋生静谧的心气;和煦的清风与明朗的月亮,可以使人了解发自天性的心怀。人们通常用这样的意境,来劝人修养心性,陶冶情操。

《兰亭集序》集字联节选。

一生勤为本;万代诚作基。一亭俯流水;万竹引清风。

风云三尺剑;花鸟一床书。风竹引天乐;林亭集古春。

畅怀年大有;极目世同春。室有山林乐;人同天地春。

斯文在天地;至乐寄山林。惠日朗虚室;清风怀古人。

少言不生闲气;静修可得永年。日利千万曾祥;大吉阳宜侯王。

今趣岂异于古;天听可期诸人。公生明偏生暗;智乐水仁乐山。

文情生若春水;弦咏寄之天风。一人知己亦已足;毕生自修无尽期。

一亭尽揽山中趣;幽室能观世外天。二分诗景八分画;楼外江声天外峰。

卜邻喜近清凉宅;与客同参文字禅。人有不为斯有品;己无所得可无言。

人品若山极崇峻;情怀与水同清幽。人品清于在山水;天怀畅若当风兰。

大文间世有述作;至乐在人无古今。大贤自合为九列;清风可以流万年。

万类静观咸自得;一春幽兴少人知。万树苍颜千里翠;一楼新色满城辉。

万象函归方丈室;四围环列自家山。万壑泉声云外去;数点秋色雁边来。

与世不言人所短;临文期集古之长。与有肝胆人共事;从无字句处读书。

与贤者游信足乐;集古人文亦大观。与弦作契风生竹;列坐为情水抱山。

才高自觉风云阔;情重反疑华岳轻。才能济变何须位;学不宜民枉有官。

山水之间有清契;林亭以外无世情。山外斜阳湖外雪;窗前流水枕前书。

山有此生未能至;竹为一日不可无。不知明月为谁好;时有落花随我行。

不要钱原非易事;太要好也是私心。不除庭草留生意;爱养盆鱼识化机。

世间清品至兰极;贤者虚怀与竹同。勿施小惠伤大体;毋以公道逐水情。

风人所咏托于古;静者之怀和若春。文生于情有春气;兴之所至无古人。

古与为怀稽作者;兴随所引契天然。古迹虽陈犹在目;春风相遇不知年。

旧书细读犹多味;佳客能来不费招。旧书百读无新意;古事重论感世情。

四面云山归眼底;万家灯火系心头。四面江山尽眼底;正宽万家忧乐到心头。

四壁春烟无燕到;一窗云影有龙飞。生当稽古右文日;老作观山乐水人。

汉璧秦璆千岁品;光风佳月四时春。司马文章元亮酒;右军书法少陵诗。

丝竹放怀春未暮;清和为气日初长。吉金乐石有真好;读书校碑无俗情。

老可情怀常作竹;少文乐事在游山。老爱江山成独住;醉搴民物入衷吟。

老骥伏枥千里志;短锥处囊半寸锋。压角旧仪烦阁老;译经新谛出高僧。

有血性人能共事;无身家念可居官。有关家国书常读;无益身心事莫为。

有时自向竹间坐;无事一至兰若游。有时俗事不称意;无限好山都上心。

有足春随惠风至;无怀人合盛时生。岂有文章惊海内;漫劳车马驻江干

岂因果报方行善;不为功名亦读书。竹环窗外图书润;花落池中砚水香。

竹榻夜移听雨坐;纸窗晴启看云眠。自古在昔有述作;当今之世咸清贤。

论心只觉宜狂士;得句常疑复古人。论文古人可平尘绝等;瞰窗明月能自由。

尽日山游得风趣;一生浪迹契天随。尽日言文长不倦;与人同事若无能。

好书不厌看还读;益友何妨去复来。好书悟后三更月;良友来时四座春。举兄亮

好古不求秦以下;游心常在物之初。好鸟枝头亦朋友;落花水面皆文章。

好装书画终年住;欲部风波此地稀。观水期于无情地;生天当是有情人。

观钓颇逾垂钓趣;种花何问看花谁。红豆山前云出岫;绿杨烟外水横舟。

红树暗藏殷浩宅;黄花尚醉葛天民。昔时尝品惠山水;异日期为少室游

极清闲地是兰若;观自在春于竹林。述古期同彭不作;临风若遇惠之和。

吟余搁笔听啼鸟;读罢推窗数落花。每临大事有静气;不信今时无古贤。

我书意造本无法;此诗有味君勿传。何以至今心愈小;只因已往事皆非。

但觉眼前生意满;须知世上苦人多。但有余闲惟学帖;即逢佳客莫谈天。

但教有花春满眼;何曾不醉月当头。作书久意张安世;时论虚归祖孝征。

作文每期于古合;寄怀时或与天游。坐随兰若幽怀畅;游及竹林躁气清

闲栽花木知寒暑;静读诗书鉴古今。闲情小品茶烟酒;得意挥毫字画诗。

闲情欲被春将去;落笔月与天同功。闲邀风月为良友;漫步园林寄逸情。

怀古人若不可及;生今世岂能无情。快坐崇山观大水;慨陈古事悟时人。

林间虚室足觞咏;山外清流无古今。知足一生得自在;静观万类无人为。

知足是人生一乐;无为得天地自然。追摹古人得真趣;别出心意成一家。

追随永日情殊畅;坐领春风气不群。鱼龙寂寞秋江冷;碧水春风野外春。

夜静斗横谈剑处;春深花饶读书庐。放水流长观其曲;为文气盛集于虚。

茶雨已翻煎处脚;松风忽作泻时声。持身勿使白壁玷;立志直与青去齐。

持身每戒珠弹雀;养气要如刀解牛。相知当不在形迹;修己岂可殊初终。

亭间流水自今古;竹外春山时有无。染指何妨因涤砚;折腰不惜为浇花。

室人名花樽人酒;门无俗客案无尘。室有芝兰气味别;胸无城府天地宽。

室因抱水随其曲;竹为观山不放长。室临春水幽怀朗;坐对贤人躁气无。

室临春水秋还朗;坐对贤人躁气无。修己可知有乐地;作文自合舍陈言。

修和群品先咸苦;管领春风日亦长。流水永无风浪作;春情时以管弦和。

流水情文曲有致;至人怀抱和无同。随时静录古今事;尽日放怀天地间。

随所遇时将静悟;老于文者不陈言。随群流观及盛事;欣乐岁述古初言。

梅花万树鼻世界;茅屋三间心太平。梅含白雪诗无字;柳绽青丝画有声。

梅横画阁有寒艳;雪照书窗生夜明。掩卷古今都在眼;拥衾寒暖不关情。

爽借清风明借月;动观流水静观山。雪点梅花轻作画;风摇竹叶漫吟诗。

雪舞长空开瑞景;寒凝大地蕴春华。虚心竹有低头叶;傲骨梅无仰面花。

虚竹幽兰生静气;和风朗月喻天怀。虚怀视水人咸悟;和气为春天与游。

“虚竹幽阑生静气”的出处

扩展资料:

《兰亭序》集联就是把《兰亭序》散文中的文字创作为对联的文学样式,再用王羲之《兰亭序》的书法技法展示给读者的一种艺术形式。

"集联"就是把古代名帖和名碑中的字集成对联。一些文人墨客为了弘扬其书作造诣,把原作中的每个字拓展开来,组合成妙趣横生、意味隽永的一幅对联。从书法角度达到了一个字在多个空间中的展示效果,从文学角度更加拓宽了原作的文化意蕴和精神内涵。

既然是"联",即对联,就要符合对联的特点,所以,学习书法《兰亭序》集联,不仅能学到王羲之行书的用笔、结字规律,还可以学到巜兰亭序》散文语言之外的另一种特殊语言的魅力,对联语言的魅力。

集联应注意以下几个方面:

1、不管集一人之句,还是集两人甚至多人句,必须含意深刻,思想贯通,对仗合理,浑然天成。如果内容上缺乏有机的联系,即使上下联对仗工整也不能叫对联,而只能叫句,如:袁安卧雪,仁杰望云。

两句都有典故出处,从词意、声调看对得较为工整,但内容却不相关,没有任何内在联系,不能表达一个中心思想,韵味索然,只对而不联。

2、同一作品中的现成对句不能算集句,只能为摘句。

3、不能修饰和改动原句中的字,否则,不能称为集句,而只能称为仿改联。

4、上下联文字和意义忌重复,即使部分合掌,也是不允许的。

参考资料来源:百度百科--集句联