Simone
释经中有∶「 尔时。摩诃双莲池。大大震动。无量诸天皆感受之。佛菩萨声闻皆感受之。均至摩诃双莲池。隐局三十三天主均赶赴摩诃双莲池。集诸二十八天众。帝释。梵王。八部四众。广说法要。」 这三十三天就是欲界的天。 欲界的天在虚（须）弥灶早让山顶，「须弥」，传说中的山名，为四宝所成，高过众山，「处大海之中，水上方高三百三十六万里」，或称「妙光山」、「弥楼山」、「苏迷卢」。 「三十三天」，系众仙所居的天界名称，在须弥山顶上，中间的天叫做忉利天，就是帝释天。 帝释天在中央，周围一共有三十二个天。 东、南、西、北四方各有八天，就是一个方面有八天，那麽四八三十二，加上中间的帝释天（并至高至上的「大罗天」），就是三十三天。是平摆的。 若再加上三清所居之三天，共计「三十六天」。 在上面呢？还有二十八天众。 什麽叫二十八天呢？就是三界天里面，包括了欲界天、色界天、无塞界天，这三个天范围加起来，上下排列一共有二十八个层次是二十八天。 那当中有很多都是这个天的主人，帝释、梵王，都是主人，像大梵天王、螺髻梵王、帝释，这些都是这些天的天主。 所以我们还可以看到一种说法∶「二仪之间，有三十六天，中有三十六宫，宫有一主。」 以下就是这个简要的排法∶ 欲界∶ (一) 地狱——共有十八层 Naraka (二) 畜生 Tiryagyoni (三) 饿鬼 Pretos (四) 人：—— (东) 胜神洲 Puva-videha (西) 拘也泥洲 Yodhana (南) 阎浮提洲 Jambu-dvipa (北) 郁单越 (俱卢洲) Uttara-kuru (五) 阿修罗 Asura (六) 四大天王(居须弥山)：—— 东多罗姹 Dhrtarastra 西吒琉璃婆叉 Virupaksa 南吒琉璃勒 Virudhaka 北毗沙门 Vaisrarana (七) 忉利天 (三十三天——居须弥山) Trayastrimsas (八) 炎(夜 )摩天 Yama (九) 兜率陀天 (知足天) Tasita (十) 化乐天 (乐化天) Nirmanarati (十一) 他化自在天 (摩罗天) Paranirmita 色界∶ (十二) 梵众天 Brahma-parisadya (十三) 梵辅天 (梵前益天) Brahma purohita (十四) 大梵天 Mahabrahma (十五) 少光天 Parittabha (十六) 无量光天 Aprumanabha (十七) 极净光天(光音天) Abhasvara (十八) 少净天 Parttasubha (十九) 无量净天 Apramanasubha (二十) 遍净天 Subhakvtsna (二一) 福庆天 (无云天) Anabhraka (二二) 福生天 Punyaprasava (二三) 广果天 Vrhatphala (二四) 无想天 Asanjnisattva (二五) 无烦天 Avrha (二六) 无热天 Atupa (二七) 善见天 Sudrsa (二八) 善现天 Sudarsana (二九) 色究竟天 (阿迦尼吒天) Akanistha 无色界∶(又称四无色天或四空天) (三十) 空处天 (空无所有处天) Akasanantayatana (三一) 识处天 (识无所有处天) Vkincanyaytana (三二) 无所有处天 A kincanyatana (三三) 非想非非想天 Nairasarynanasanjnayayatand 六欲天∶(日月绕须弥山半) 六～十一 此六天 色界四禅天∶ 十二， 十三， 十四 为初禅 十五 十六 十七 为二禅 十八 十九 二十 为三禅 二一 ～～ 二八 为四禅 二十八天∶ 从第六 到 三十三 六道∶ 从地狱 到 遍净天(二十) 另外，在这上面的叙述中，提到的「八部」，就是我们以前经常看的电视睁乎剧（天龙八部），就是那个天龙八部啦；天龙八部就是一种护法，就是护持这些天，或者护持菩萨、护持佛这样子的金甲神，或者天、或者龙，就叫天龙八部。
