黑暗降临,修罗现世,南瞻部州即将大乱,屹立达三十余年的景泰王朝,也将落幕。在这浊浊尘世之中,景泰与武英便如两道绳索,把每个人的命运牵连在一块儿。好似一道不得不过的关卡,无论狡猾如江充、聪明似刘敬、还是忠诚如武德侯、武勇似柳昂天,不管人在庙堂,抑或是亡命江湖,只要还活在世间,每个人都会遇到一次无路可逃的生死抉择。当命运之神降临的时刻,每个人物都会面向审判的殿堂,把自己的链盯神志业交出去。然后,用眼泪与鲜血,写下属于他们的……英雄志。
吾本息机忘世、槁木死灰之人,念念在滋于古之忠臣义士、侠儿剑客,读其遗事亦为泣泪横流,痛哭滂沱而若不自禁,今虽不能视富贵若浮云,然立心之本,岂能尽忘?我身入梏炬,我心受梏方,天地大无耻,吾对之以二字,曰……正道!
侠就是夹,左边是仁,右边是义,头顶灰天,脚踩泥地。只因存爱,所以存恨,只因心慈,所以心悲,只因成王败寇,所以济弱扶倾,只因天下无道,所以以武犯禁。
恨怨悲苦憎怒嗔、仁爱慈孝耻义廉。是故恨人所以得仁,无爱者必不怨,不慈者必无悲,孝而有苦,憎后耻来,义自怒生,廉人心嗔。夹天地七大苦,破人情七大碍,遂舍善恶之心,得称剑神。
告诉你们这群无知之辈吧!我辈读书之人,只求能为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平!生平全此四事,虽死无憾!
昆仑剑出血汪洋,千里直驱黄河黄。
正道,就是对的事情。大是大非之前,并非拳头大小、人多人寡便能左右。皇帝也好、百姓也好,都不能折我分毫。
仁义是空,棚亏悲怨是梦;只因信仰剑,所以贯彻道。
修罗王临,生不能使之喜,死不能使之惧。生者不恋生,生非生。死者不惧死,死非死。唯此,万物停争息斗,轮回终有 休止一日。愿天地罪孽,尽归吾身。
“在你的心里头,什么样的女人最美?” “别人的老婆最美。”
愿来生来世,再为一名剑客!
官府官府,好生辛苦。它管婚姻顺便收田租,管贩货还兼着卖房屋,僧道凡俗给它管,黎民百姓归它管,士农工商任它管,由南到北,从西望东,总之人只消没死、兽只消拉屎,全都听官府来管。可说也奇怪,官府管尽了天下万物,就只一件事不管。“他妈的!”王一通气得泪水直流:“真不管我死活麽?”
儒侠一心守护的,非为国家刑法、非为乡愿习俗,而是那三纲五常里的人性。可他们血染衣襟,费心尽力,最后却只能像这样垮在这儿,轻轻地垂泪苦笑。失落的人生,失望的人间,可怜饥荒杀人,野兽吃人,可天下最能杀人的,还是人。濯缨濯足,皆由自取,方今世道如此,未尝不是大家心中所愿?则慧何须谁来痛心疾首、谁来大声疾呼?
何谓英雄?出类拔萃谓之‘英’,有长才不世出,洞烛机先,明情察事,卓卓然如鹤立鸡群,英姿勃发,可得其英字。雄者!父权千姓万家,志于九州,气吞海内,识人而复容人,容人而复用人,天下群英无分男女长幼,甘愿纳侧妻身,如此霸气,吾得尊其‘雄’!
夫子有言:‘夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人’。发乎心,止于行,可以近仁乎。
仁者,二人也。两人之间的事,便是‘仁’了。凡事都替另一人想,那便是发乎心。待得所作所为皆是为旁人好,那便是止于行。两者皆备,也就差相仿佛了。
天苍苍兮临下土,胡不为救万灵苦?英雄便该凌迟死,悲愤垂泪苦无语?我自横刀向天叫,忠义孤臣妄痴心。安得大千复混沌,莫叫我辈知天命。
饮食欠泉,白水岂能度日;磨石麻粉,分米庶可充饥。
“你们听了!我秦仲海只要想到一件事,夜里便会偷偷地笑,哪怕多刺十个字,再断一条腿,我也感到值得!那便是……”他见众人目瞪口呆,霎时双手撑开,一字一顿,喝道:“那便是,秦仲海此生不必跪人!”
秦仲海站立场中,续道:“好好想吧!你们这帮人书读得再多、武功练得再高,这辈子还是得跪人!不过求一口饭吃,头便要按得那么低,你们甘心么?大家一样是人,那帮贼只不过投胎投得好了,便能高高在上,颐指气使,你满腹经纶,一身武功,却要日也怕、夜也怕,忍气吞声,这种人生便如在猪堆里打滚,纵使富贵满门,却又有何滋味!来!学我吧,志气点,将那一把怒火烧起来,打打杀杀一样可以度日,谁能奈何你呢?”说着,竟是哈哈大笑起来,怒苍群雄更是高声叫好。
十年苦窑十年功,到得头来尽成空,名已空、爱已空,四壁萧然巢也空,亲逝友散仁义尽……恨不空、仇不空,不悲不苦不虚冲,天地万物杀一空!