儒家的成圣、道家的成真,佛家的成佛,话语表述各不相同,内涵不尽相同,但追求的精神境界都是内在超越的:不需要外在神力的启示和拯救,只要通过自己的努力修为,人人都可达到圣人或真人或佛的境界。这与西方的宗教神学有着显著的区别磨和雹,充满中国特有的人文主义精神。
儒释道,在中国乃至东亚的传统文化中指的是儒教(儒家)、佛教(佛家)、道教(道家)三家,无宗教。
三教概念的发展,魏晋南北朝是一个阶段,唐宋是一个阶段,元明清又是一个阶段。在最初,虽然有三教连称,不过彼此是完全独立的,之后相互影响,互相融合,最后形成了“三教”合一的中国文化宗教,棚逗并影响朝鲜半岛、越南和琉球。三教既各自独立,又相互包容并融合,形成了一个系统。
扩展资料:
在三教体系的道教道观往往供奉儒教的圣贤和佛、菩萨,佛教也常常吸收道教的神仙和儒教的圣贤为护法神,并于寺院供奉。中国有四大道教名山和四大佛教名山,其实都是以本教为主、三教合流的场所。中国的五岳,也是三教合一的文化名山。
如在嵩山,少林寺、中岳庙、嵩阳书院鼎足而立;其中的少室山安阳宫瞎帆主殿洞内祀孔子、老子、释迦牟尼,门上书:“才分天地人总属一理,教有儒释道终归一途。”