Simone
不管书里书外，总有人给杨改之一个称号“亦正亦邪”。改之得到这个称号，一半是来自于郭靖给的这个倒霉字号，婴儿生来本无过，却名改之，寓示着一生要和“过”斗争是少不了了，这就有了一个灰色基调。一半是来自戏外之人，戏外之人为剧中人侧面议论所牵引袜枣巧，觉得杨过时而做那不可思议的出格之事，是带岩物着邪劲儿之人，告键而诸人对于“邪”字理解又各有不同。此时这个“邪”，与正相对，有不正之意。而十年了，关于杨过，很多人都只记得这个“亦正亦邪”。 那么杨过果真邪吗？一个人又如何亦正亦邪？书中描写黄蓉正色道：“不错，他是好人，可是有点邪气。”郭襄也叹道：“他和外公，和我，都是邪派。”母子二人两个“邪”字，却是意味深长，含义各不相同。 对于这种人，恨的非常恨，爱的非常爱，断然不会出现一边倒的情形。因为一个真实的、所谓至情至性之人，性情反而是一把双刃剑，对于别人来说，亲近者如坐春风，胃口不对者极端厌恶；对于自己来说，性情也时常割伤了自己。 杨过从始至终，虽然做了不少“过”的行为，也直接造成了不少“过”的后果，果真是时时有过，时时改之。但他从始至终，从没有动过半分真正邪的念头，“骨子里邪”又从何说起？他和黄药师的邪是不一样的。黄药师为人也性情，但更有那不可思议的一面，比如从周伯通手中骗取九阴真经，将爱妻之死又迁怒于老顽童，又比将陈梅曲陆四大弟子一个不剩全部逐出桃花岛，清高到拒不承认是否杀了全真教的人，宁愿和全真几子单挑。这些行为都几近“邪”的真谛。黄药师也是个偏激之人，但这偏激有时到了执拗、极端的地步，虽未知半生的事迹，但显然不如杨过的生命那般单纯，又那般纠结。 黄蓉和郭襄所见之“邪”，只在于性情，和出人意表。而邪的意义却是不能混淆的。黄蓉少女时期被称为小妖女，行事乖僻，聪明刁钻，和黄药师的邪有几分神似。郭襄的邪，只在于豪爽聪慧，不落俗套，和杨过有几分相似。 说到这里已经非常清楚，四个人，两种“邪”。
