Simone
其实道与佛的区别，主要在于对宇宙认识上的方法不同--- 所谓“道可道，非常道”，就是说“道”---并非我们口头上所说的那个样子，更不是“道教”所幻想的所谓神仙。老子所说的道，实际上就是宇宙的客观存在，其存枝配模在的形式就是阴阳之间的对立，互补，互相转化。由于阴阳始终是互动的，所以庄子归纳老子的学说为“相对论”。大也无穷，小也无穷，都是相对的，没有绝对！道的修炼，并非一般道教那样修炼成猛缓神仙，老子并没有说修神仙，那都是后人的虚托演绎。但老子的确在修炼中感悟到“道”的存在，这就是气功态中的“虚室生白”，他感悟到了宇宙的本相，随有五千言传世。 佛与佛教是不同的，前者是哲学概念，后者是社会学概念。佛教可以简单的看作是社会人----和尚的生活方式；而“佛”却是人类对世界和宇宙的看法，就是我们所说的“禅”。佛学认为世界或宇宙的存在，就是“禅”---这个“禅”，可以用修练达到第八识（阿莱耶识），能感知到禅的存在，也就是宇宙的本相。 由此可见佛与道，在认识宇宙的过程中是殊途同归的。只是他们采取的方法不同，对宇宙的描述也有所不同：道对宇宙的描述更为具体或辩证唯物一些；佛（禅）对宇宙的看卖族法，较为抽象且又辩证唯心一些。然而，我认为无论是所谓的唯物或唯心，其实都是宇宙的一种存在--精神和物质都是宇宙本相固有的存在，阴阳互补，缺一不可
