Simone近现代秋瑾《满江红·小住京华》赏析：
“小住京华，早又是、中秋佳节。为篱下黄花开遍，秋容如拭。” 接下来几句貌似描绘秋景，实则是情绪的流露。秋瑾笔下的”为篱下、黄花开遍”，应该是为后句”秋容如拭”作铺垫。拭，本来是擦拭的意思，又可以引申为”清”的意思，这样理解的话，”秋容如拭”应该可以解释为秋色清澈明净，就好像是刚刚擦拭得干干净净。
“四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。”这两句一句化用历史典故，一句是秋瑾自己的经信嫌历与情绪提炼。在秋瑾写下这首《满江红》的1903年中秋节，正是中国四面楚歌的时期，清政府腐败无能，列强环伺，中华民族处于悬崖的边缘。
秋瑾虽是女性，却从来不是一个眼界狭小的弱女子，她深刻感受着民族与国家的危难，同时，也为自己的命悲叹:”八年风味徒思浙。”离开她的家乡浙江已经八年了，这八年来，她是多么思念家乡的风味啊！八年的离别，家乡其实并不遥远，但回家却是那么艰难的事情。
“苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑。昌渗”正是这样的女儿身、男儿心，让秋瑾发出了不甘命运摆布的激越心声！蛾眉就是指美女了。
命运何其荒谬啊，为什么强迫我做一个只能足不出户、三从四德的女子呢?”殊未屑”对这样的命运安排，我就是不屑一顾，我就是不甘沉沦，我就是要打破耐坦脊一切枷锁，我就是要开创一个亘古未有的自由平等的女性世界啊！
“苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑！”只有了解了秋瑾的人生理想和个性气质，我们才能真正读懂秋瑾对传统女性束缚的强烈愤慨。然而，如果只是停留在对女性命运不的幸发泄牢骚、怨愤，那秋瑾也算不上是一个传奇女侠了。
有了理想，还要拥有打破桎梏、将理想付诸实现的胆量和智慧，那才是一个真正的巾帼英雄！秋瑾是这样想的，她就真的这样做了！读懂了秋瑾的愤慨，《满江红》的下片我们也就自然而然能够心领神会了。
“身不得，男儿列;心却比，男儿烈！算平生肝胆，因人常热。”虽然没有男儿身，心却比男儿更加刚烈、更加热血沸腾。”俗子胸襟谁识我?英雄末路当磨折”。这样高远的人生追求和理想境界，普通的凡夫俗子又怎么能够理解呢?
这里的”俗子”并非泛泛所指，而是特指秋瑾最熟悉又最陌生的身边人。命运当真奇怪，秋瑾身为江南女子，偏偏英姿飒爽、性情刚烈;王子芳身为七尺男儿偏偏虚伪懦弱，没有主见。
“俗子胸襟谁识我?英雄末路当磨折。莽红尘，何处觅知音，青衫湿！青衫湿”化用了白居易《琵琶行》”座中泣下谁最多江州司马青衫湿”的诗意，秋瑾从此踏上了寻觅知音、寻求女性自由、寻找民族解放的道路。这样看来，这首《满江红》既标志着秋瑾勇敢改变命运的转折，又是她追求理想
的大胆宣言。
扩展资料：
《满江红·小住京华》近现代：秋瑾
小住京华，早又是，中秋佳节。为篱下，黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑！(徒思浙 一作：独思浙，蛾眉 一作：娥眉)
身不得，男儿列。心却比，男儿烈！算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘，何处觅知音？青衫湿！(俗子 一作：俗夫，磨折 一作：折磨)
释义：
我在京城小住时日，转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开，秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇，我也终如汉之破楚，突破了家庭的牢笼，如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么的不屑啊！
今生我虽然不能身为男子，加入他们的行列。但是我的心，要比男子的心还要刚烈。想想平日，我的一颗心，常为别人而热。那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我呢？英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？眼泪打湿了我的衣襟。
创作背景：
这是秋瑾在1903年中秋节的述怀之作，值八国联军入侵后不久，她决心献身救国事业，而其丈夫无心国事。中秋节，秋瑾与丈夫王廷均发生冲突，离家出走，寓居北京阜城门外泰顺客栈。后虽由吴芝瑛出面调解，但秋瑾下决心投身革命。东渡日本留学。这首词是她在中秋节的述怀之作。
参考资料来源：百度百科——满江红·小住京华
参考资料来源：简书——作者：守住初心静待花开
