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大概率是骗子，嫌含不要去。扩展资料：词汇起源春秋战国时期，随着商品货币经济的枣蚂发展，出现了农业贷款和高利贷。春秋时期，已经出现了赊贷业。《国语·晋语八》叔向论忧德不忧贫时说，栾书的儿子桓子"骄泰奢侈，贪欲无艺(极)，假贷行贿"，就是说放债取利是其增殖财富的一种方法。赊贷业主要是农贷，所谓农贷就是在青黄不接之时贷给贫困农民衣食钱财以维持其生活，以使其能从事正常的生产活动。及至夏收、秋收之后，农民再还本付息，国家从中增加了收入，同时也解决了贫困农民的困乏。这种农贷虽对农民有所盘剥，但其积极作用应给予肯定。《管子·问篇》载:"问:邑之贫人，债而食者几何家?""问:人之贷粟米，有别券者(有契券者)几何家?"农贷的办法是春夏谷贵时，以货币、谷物，农具贷出，至秋收谷贱时，以市价收谷还其本息。《管子·巨乘马》载，对耕田百亩的农夫，在春耕时，国"资(贷)子之币"，等到大秋"子谷大登(熟)"，谷价大减之时，让农民以谷还币，国家把谷又储存起来，并使谷价上涨，国家从中就获了大利。《管子·国蓄》载:"春赋(赋与)以敛缯帛，夏贷以收秋实。是故民无废事，而国无失利也。"亦即春天赋与贫困农民钱粮，在夏天可以收回农民所织的缯帛;夏天贷给农民钱物，秋天又会收回粮食。这样农民能维持其正常的生产，国家也没有损失。《管子·山国轨》云:桓公曰:"何谓四务?"管子对曰:"泰春，民之且所用者，君已廪之矣。泰夏，民之且所用者，君已廪之矣。泰秋，民之且所用者，君已廪之矣。泰冬，民之且所用者，君已廪之矣。。。无赀之家皆假之械器胜_屑公衣。功已而归公衣，折券，故力出於民而用出於上。"这就是说，齐国统治者要把春、夏、秋、冬四时劳动者所用的东西都储存在国家的仓库中，待劳动者需要时假贷给劳动者。这些东西中包括械器、衣服等等。到用完后，再还芹岩笑给官府，并把借贷时的契券销毁。国家机构所从事的这种借贷业，有利于劳动者正常生产的进行，对国家也有利，因此是应当肯定的。《史记-货殖列传》云:吴楚七国兵起时......贷子钱。借贷之事，自秦汉始。所以近世史家，称春秋战国为封建制度末期，秦汉时代，为商业资本时代，深知历史演进之迹矣。--黄现_著:《唐代社会概略》
