Simone
“杨柳风”，早春的风。
沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。选自《千家诗》。志南,南宋时和尚写。
杨柳发芽了，春天来了，春风吹拂到脸上以不觉得有寒意了。
僧志南，南宋诗僧，志南是他的法号，生平不详。
古木阴中系短篷，
杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨，
吹面不寒杨柳风。
这首小诗，写诗人在微风细雨中拄杖春千句游的乐趣。
诗人拄杖春游，却说“杖藜扶我”，是将藜杖人格化了，仿佛它是一位可以依赖的游伴，默默无言地扶人前行，给人以亲切感，安全感，使这位老和尚游兴大涨，欣欣然通过小桥，一路向东。桥东和桥西，风景未必有很大差别，但对春游的诗人来说，向东向西，意境和情丝青升趣却颇不相同。“东”，有些时候便是“春”的同义信天义词，譬如春神称作东君，东风专指春风。诗人过桥东行，正好有东风迎面吹来，无论西行、北行、南行，都没有这样的诗意。
诗的后两句尤为精彩：“杏花雨”，早春的雨“杨柳风”来自，早春的风。这样说比“细雨”、急声型简树住清如煤者满“和风”更有美感，更富于画意。杨柳枝随风荡漾，给人以春风生自杨柳的印象称早春时的雨为“杏花雨”，与称余阶城鲁带旧能苏按武一夏初的雨为“黄梅雨”，道理正好相同。“小楼一夜听春雨，深求该欢套巷明朝卖杏花”，南宋初年古许界，大诗人陆游已将杏花和春雨联系起来。“沾衣欲湿”，用衣裳似湿未湿来形容初春细雨似有若无，更见得体察之精微，描模之细腻。试想诗人扶杖东行，一路红杏灼灼，绿柳翩翩，细雨沾衣，似湿而不见湿，和风迎面吹来，不觉有一丝儿寒意，这是怎样不耐心惬意的春日远足啊！
有人不免要想，老意补表装祖和尚这样兴致勃勃地走下去，游赏下去，到他想起应该归去的时候，怕要体力不支，连藜杖也扶他不动了吧？不必多虑。诗的首句说：“古木阴中系短篷。”短篷不就是小船吗？老和尚原是乘小船沿溪水而来，那小船偏激在溪水边老树下，正待他解缆回寺呢。
