“五来自种知见”为:一、身见,二、边见,三、邪见,四、见取见,五、戒禁360问答取见。均属不正的知见。比如执著在神通上,而不问自己有没有明心见性,这是修道人普遍存在的不正知见。见惑容易除,我们修法开悟见了本性,端正了知见,见惑立足某吸就尽除了;但思惑不易一下子除掉,须于开悟断见惑后更目财教句蛋植见性修习真理,才能渐断此惑。以思惑为思维世间虚妄之物而起之事惑,其性钝昧,有贪、嗔、痴、慢、疑五惑之分,故不易顿除。见惑、思惑不除,生死轮回不能了。所以要消除这身、边、邪、取、戒与贪、嗔、痴、慢、疑鲁般走尼孔十惑,先要明白本性,开大悟。深知事物皆幻,都不可得弦众输层状地职项满二,彻见这一念断处,了了分明的灵知之性,就是我人的本性。在境界上时时保护锻炼它,把多生执著的习气都磨光,贪嗔痴慢疑才能销殒。教下说这四现次艺主惑在欲界、色界、无色界中有九地八十八品之多。要一步一步慢慢除论去,不是一下子除得了的。故须具一片长远深心,在境界上精勤地奋斗始得。
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