Simone姚无双
姚无双出自飞花名作《摩合罗传》，主角之一。五胡十六国时姚秦的公主，父姚兴，兄姚泓，侄姚佛念。幼时聪颖绝伦，美貌无双，追随名僧鸠摩罗什学习佛法，擅长于宫廷斗争并乐此不彼。能言善辩。
无双身份很复杂，是那迦族圣女璎珞的转世，体内同时又沉睡着佛陀堂弟提婆达多的灵魂。无双被紫羽掳走后，无意中惊醒了沉睡的流火。后来陪同流火游历天下，发展了爱情。并且结识了许多前所未见的半神（天龙八部及罗刹族）、神、以及抱朴九子等人类中的能人异士。经历过一系列的悲喜与情仇，无双体内提婆达多的灵魂终于觉醒，让她成为了世间新的轮主,结束分崩离析的乱世。
无双最后集齐九龙，于耶溪从新铸造九龙鼎。她最终选择了毁灭自己以护世。
流火
飞花的巨作《摩合罗传》的男主角，是狼妖和夜叉的混血。名字来自《诗经．七月》：“七月流火，九月授衣。”
流火颇有其父少年时的风范，自负风流，落拓不羁。他很讨厌啖鬼，认为他抛妻弃子，因而从来不承认自己是夜叉族的皇族后代。流火是狼妖如风养大的。
母亲死后，流火游历天下，后来爱上了那迦族少主璎珞。联手璎珞、持善、紫羽等打败了来自天界的神。后来由于争抢摩合罗，流火被璎珞以摩合罗敏迹重创，自己把自己封印起来，想要沉睡数百年疗伤。一百年后，被偶尔闯入洞穴的无双惊醒。（其实璎珞已死，无双是她的转世）。流火保护无双，将其带在身边，游历天下。结识了嘲风、列子、抱朴子、刘裕、谢灵运等人。
后来璎珞被寻香以幻术复活，流火陷入两难境地。一番纠结之后，终于认识到璎珞早已死于一百年前，现在的璎珞不过是个虚假的生命，自己爱的还是无双。待他找到无双时，为时已晚，无双为了护世已经自我毁灭。近一百年后找到了无双的转世——萧无双。流火是《摩合罗传》中唯一活到最后的主要角色。为了无双在尘世间漂泊了一百年。
璎珞
《摩合罗传》中的女主角之一。原是八部众那迦族的圣女（族长），100年前与流火相恋，后二人因为争夺磨合罗而互相厮杀，但流火没有想过杀死璎珞，璎珞也没想过杀死流火，但终璎珞因为流火而死，流火也自己封印了自己。后来璎珞转世成无双，无双唤醒了流火，但后来她的元神被寻香以幻术复活。
寻香
寻香为乾闼婆宗主；颜清口中的“哥哥”。他的前世是阿阇世，因为答应了提婆达多，执念太深，元神随着灵魂转世（就是带有前世的记忆），所以寻香的生命只是提婆达多悲哀的延续，他的一生“只为了提婆达多的愿望而存在”。为了完成愿望，杀了很多人。 最后，在“月色如血”的夜晚，被破邪（实际上是岑昏）所杀。
八部众
提婆族（天DEVA）：梵文原意是光明、自在、清净、最胜、自然之义，亦是六道轮回中的一道。最接近于神的种族，创世之神大梵天的分身，地属性阳性，金色辉光，武器为金色的长剑。宗主通常为男性，使用断日剑。凌日、岑昏为其少主。
那迦族（龙NAGA）：经常被翻译成龙，有时也翻译成象，有无罪和不来的意思。最具佛性的种族，大梵天的分身，水属性阴性，银色辉光，以水为武器。宗主通常为女性运唤。璎珞为其少主。
夜叉族（YAKSA）：译为能啖鬼、捷疾鬼，勇健、轻捷、秘密之意。最强的半神，大梵天之子，风属性阳性，黑色辉光，以黑色长剑为武器。宗主通常为男性，使用碎风剑。啖鬼、破邪为其少主。
阿修罗族（ASURA）：常被称作非天，以其果报胜似天而非天之义，又译作无端或者无酒。六道之一，常与地释天战斗。八部众旁拿凯中最邪恶的种族，化身为魔王之时威力可与神媲美。大梵天之子，火属性阳性，红色辉光，以火为武器。宗主通常为男性，火中红莲为族中圣物。持善为其少主。
乾闼婆族（GANDHARVA）：译为香神、嗅香、香阴、寻香行，天乐神。最神秘的种族，居处无定，身带香气，经常被人误以为灵力低微。大梵天的分身，水属性阳性，蓝色辉光，精通幻术。宗主通常为男性，寻香为其少主。
迦楼罗族（GARUDA）：译为金翅大鹏鸟、妙翅鸟、顶瘿鸟，以龙为食，亦会因龙毒而死。唯一可在天空居住的种族，大梵天的分身，风属性阴性，紫色辉光，以双翅为武器。宗主通常为女性，紫羽为其少主。
紧那罗族（KIMNARA）：译为人非人、凝神、歌神。最淡然的种族，从不主动参与任何争斗。大梵天的分身，火属性阴性，橘红色辉光，以火及音乐为武器。宗主男女不拘，圣物火流英，拓跋绍为少主。
摩呼罗迦族（MAHORAGA）：大蟒神，亦译作非人。最先消失的种族，因而神秘莫测，成为传说中的名字。大梵天之女，地属性阴性，绿色辉光，掌握了大地的秘密，与花草为伍。宗主男女不拘，圣物曼陀罗花，影雪为其少主。
除了八部众外，尚有名为罗刹的半神，与夜叉族为双生种族，因而拥有与夜叉相同的能力，但不能制造结界。
结界：建伽蓝，或作戒坛，将区域、境界设定下来。传说佛陀在雨季来临之时不再出外授查法，结界而居，称为雨季安居。八部众跟随佛陀学习佛法，也习得了结界之法。
各种族均以自身属性制作结界，结界大小不一，时间长短不等，用途也各异，但多为自保。
